Symposia

Approximately 50 archaeological projects will be invited, made up of 70 researchers who will present 20 minutes papers in regional and thematic symposia. Each symposium will have a Coordinator who will be in charge of presenting the presentations and monitoring the time of the session.

The members of archaeological projects carrying out research in the Amazon region, will be invited to present their results generated over the past four years. In addition, researchers working on their Ph.D.s will be invited to present the results of their investigations of the last three years.

Simposio 1. Lunes, 2 de oct, 9:30-10:40 h

Las sociedades de los Montículos de los Llanos de Moxos

Coordinador: John Walker

Nuevos datos de la Zooarqueología sobre la explotación de recursos acuáticos en el sudoeste Amazónico (Llanos de Mojos y Itenez)

Gabriela Prestes Carneiro (Muséum national d’Histoire naturelle, Francia; Universidade Federal do Oeste do Pará, Brasil)

Proyecto: L’économie des populations pré-coloniales du sud-ouest de l’Amazonie

A pesar de la importancia de los recursos acuáticos en la economía actual de las poblaciones amazónicas, poco se conoce sobre el rol y la estructura de la pesca prehispánica en la Amazonia.
El objetivo principal de esta ponencia es comparar los espectros ictiológicos con respecto a las estructuras asociadas al manejo hidráulico en sitios arqueológicos de la Amazonia. Al mismo tiempo, se presenta y discute la contribución de los datos zooarqueológicos obtenidos aquí para el estudio y documentación de las fluctuaciones y cambios ambientales a lo largo del Holoceno Medio y Tardío.
En esta ponencia, abordaré los resultados del estudio zooarqueológico de dos sitios ubicados en el sudoeste de la Amazonia: Loma Salvatierra y Monte Castelo. En el primer sitio, ocupado entre los 400 y 1400 años AD, el espectro de fauna parece estar relacionado con la explotación de un sistema artificial de canales y reservatorios que podrían haber sido utilizados para la pesca. Abordaremos igualmente los resultados de análisis de esclerocronologia realizados en Loma Salvatierra, los cuales permiten conocer la estacionalidad de la pesca para este sitio.
En Monte Castelo, un sitio de tipo conchal que presenta dataciones continuas de los últimos 6.000 años AC, la preservación del material óseo nos permitió observar cambios en el espectro de la fauna alrededor de los 2.000 AC.
A pesar de que los restos faunísticos han sido poco estudiados en la región amazónica, el presente trabajo entrega una primera aproximación al estudio de la ictiología y pesca prehispánica, contribuyendo a su vez a una mayor comprensión de las transformaciones del paisaje del sudoeste amazónico a lo largo del tiempo.

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Los artefactos de Hueso de La Loma Salvatierra, Beni – Bolivia

Annette Kühlem (Instituto Alemán de Arqueología)

El análisis de artefactos de hueso de la Loma Salvatierra, una loma de habitación en los Llanos de Moxos, permitió una mejor perspectiva de la vida prehispánica de la región. Los artefactos elaborados con huesos de animales son numerosos y con un amplio rango de funciones. La gran cantidad de puntas de proyectil indica que la caza – y posiblemente la defensa – tenían una gran importancia. Ajuares extraordinarios y cuidadosamente elaborados demostraron que el material y los objetos eran altamente valorados y no accesibles para cualquier persona, por ejemplo las flautas de hueso de aves sugieren el uso en un contexto ritual.
La evaluación diacrónica mostró que hay diferencias notables en la importancia de ciertos tipos de herramientas a través del tiempo. Además se mostró un cambio en el uso de ciertas especies de animales. La ausencia de materia prima lítica fue compensada con el uso de hueso, dientes, astas y conchas, adaptándose a los desafíos naturales de la región.
La elaboración de una primera tipología para artefactos de hueso en esta región de la Amazonía fue el foco de esta investigación. El análisis de huellas de producción develaron datos importanes de cómo estos objetos fueron fabricados, a pesar de la ausencia de herramientas de piedra. Otro aspecto analizado fueron las huellas de uso, que dieron indicios de cómo y para qué las herramientas fueron utilizadas. Se mostró una alta importancia socio-cultural de los artefactos de hueso para muchos aspectos de la vida, como lo cotidiano, lo político y lo ritual.

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Field and forest: A stable isotope overview of resource use in ancient Amazonia

Tiago Hermenegildo (University of Cambridge)

The nature of subsistence strategies employed by past populations has been constant topic of debate in Amazonian archaeology. Initial debate on the subject lead to two opposing views: while some scholars viewed the Amazon as a densely occupied area capable of supporting large groups, others viewed the region as a harsh environment that seriously limited the cultivation of resources and constrained human groups to remain small and scattered. These early remarks, however, were mostly based on limited ethnographic and archaeological evidence, which highly compromised the validity of the proposed theories. Only in recent years, with a new understanding of resource and forest use by present day Amazonian groups, allied to an increase in excavated sites and an improvement of archaeological science techniques and dietary evidence reliability, archaeologists were able to give a new direction to the understanding of subsistence in ancient Amazonia. This research sheds new light into the subject by presenting the results of the first large scale dietary study to use carbon and nitrogen stable isotope data from bone collagen material retrieved from sites in the Brazilian and Bolivian Amazon. The results found significantly improve to our understanding of human dietary patterns in Amazonia over the last two millennia, particularly regarding maize cultivation and animal management strategies, and reinforce the emerging consensus that there is no single adaptive strategy for ancient Amazonian populations.

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Simposio 2. Lunes, 2 de oct, 11:00-12:50 h

Transformaciones antropogénicas en los Llanos de Moxos

Coordinador: Gustavo Politis

Mojos como “Tejido” de Paisajes/Mojos as a Landscape “Meshwork”

John H. Walker (UCF)
Nila Castillo Mamani (UMSA, La Paz, Bolivia)

Proyecto: Proyecto SIG Arqueológico del Beni/Archaeological GIS Project of the Beni

The Proyecto SIG Arqueológico del Beni (ProSIGAB) is an ongoing effort to connect evidence of pre-Columbian earthworks in the Llanos de Mojos to communities living in the Beni today. Through a combination of survey and excavation, analysis of open source satellite images, and paleoethnobotany, the project works with the Museo Yacuma and other institutions and stakeholders to study and interpret the past. Recent scholarship in agroforestry, remote sensing, linguistic anthropology, and paleoethnobotany suggest that Mojos, rather than an Amazonian periphery, was central to population intensification and movement, multilingual cultural dynamism, and domestication of both plants and the landscape. Pre-Columbian landscapes were created from a variety of elements: raised fields (of several types), causeways, canals, mounds, fishweirs and ponds. The combinations of these landscape elements are in many cases spatially discreet, but not all possible combinations of elements are represented. The diversity of archaeological landscapes is connected to both linguistic and cultural diversity, and the deep history of plant domestication in Mojos. Analysis is centered on geographical relationships between humans, plants and animals across the savanna, and on relationships with nearby regions.

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Pre-Columbian raised field agriculture in the Llanos de Moxos, Bolivian Amazon: An landscape-scale analysis of morphology and soil properties

Leonor Maria Rodrigues (CEFE (Centre d’Ecologie Fonctionnelle et Evolutive), Montpellier)

Proyecto: Pre-Columbian raised field agriculture in the Llanos de Moxos, Bolivian Amazon

The study is concerned with raised fields – an impressive pre-Columbian agricultural system found throughout south-western Amazonia – in the Llanos de Moxos, in the Bolivian Lowlands. Since the discovery of raised fields, researchers have been trying to understand their function for two main reasons: 1) to understand pre-Columbian livelihoods and their impact on ecosystems in Amazonia, and 2) to better appreciate their value as an alternative to industrial agriculture today. Up until now this has proven to be a challenging task, as it requires multidisciplinary knowledge and approaches including archaeology and environmental studies. In the Llanos de Moxos, data on archaeology and geo-ecology is still scarce. The study aims to further our knowledge of pre-Columbian agricultural raised fields in the Llanos de Moxos. The dissertation shows that the local environmental context (soils, hydrology) is crucial for the development and functioning of raised fields. Dating of fields sediments with OSL reveals that raised fields were in use at least between 600 AD and 1400 AD. Finally, the thesis advances a series of arguments suggesting that the fields were not used on a continuous basis and their management required long fallow periods, challenging the idea that raised fields per se were able to support dense populations.

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La Geoarqueologia de San Ignacio de Moxos:
Deforestacion y manejo de suelos en tiempos precolombinos

Eduardo Machicado (University of Cambridge)

Proyecto: Evaluating human impact in Pre-Columbian Amazonia: The geoarchaeology and micromorphology of settlement and drained field agriculture in San Ignacio de Moxos (Eastern Bolivia)

Los Llanos de Moxos (LDM) se han convertido en una de las regiones más importantes en la evaluación del impacto precolombino en la cuenca del Amazonas. Una brecha importante en la investigación de esta zona ha sido el estudio de la ocupación doméstica. En esta ponencia se presentan los resultados de un proyecto de investigación geo-arqueológica de tres años en San Ignacio de Moxos. Los datos presentados proveen evidencia de crecimiento de población en tiempos Pre-Colombinos. Análisis de secciones delgadas de dos sitios domésticos, Loma Dorila y Jichi Turiki, proporcionan ejemplos de deforestación y desestabilización de suelo resultantes del asentamiento humano. Depósitos arqueológicos muestran un enriquecimiento de material orgánico, P, S y CaCO3, debido a la deposición continua de desechos humanos. Valores elevados de Susceptibilidad Magnética sugieren un proceso de quema constante.
Los resultados de la presente investigación contribuyen evidencia importante para la interpretación de las razones sociales detrás del desarrollo de la agricultura en campos elevados y la formación de Terra Preta dos Indios (ADE). De manera más importante, el desarrollo de la ocupación humana en el sur-oeste de los LDM ejemplifica la compleja interacción entre factores antropogénicos y naturales en el desarrollo del paisaje Amazónico.

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Revisión histórica de la arqueología del transecto: San Borja – Trinidad, Llanos de Moxos. Bolivia

Marcos R. Michel López (Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Antropológicas, UMSA)
Oscar Ramiro Castaño Nina (UMSA)

Hacia 1980 Clark Erickson publicó los resultados de una caminata de prospección en la recientemente construida carretera San Borja – Trinidad (1978), presentando aquello que llamó: “Impresionantes proyectos de ingeniería prehistórica”, compuesto de campos elevados, canales, calzada. En 1990 se construyeron los primeros campos experimentales de camellones del Beni de casi 1 ha de extensión. Efectuamos una evaluación de las características arqueológicas de los restos macro de infraestructura hidráulica atravesados y cortados durante la construcción de esta vía y las implicaciones de la visibilidad y obstrusividad para su reconocimiento, documentación e interpretación. Nuevas construcciones y principalmente la expansión de las zonas de chaqueo y desmonte dejan ver con mayor amplitud sistemas hidráulicos todavía poco conocidos. Aunque sabemos que dichos sistemas fueron parte de un largo proceso de desarrollo en los Llanos Centrales, todavía no comprendemos su variabilidad y uso a escala de paisaje y macro paisaje.
La presente ponencia plantea metodológicamente la evaluación de dos elementos fundamentales para la comprensión de su desarrollo: El análisis multi escalar y la evaluación de los contextos agrícolas y de hábitat asociados, ello permitirá comprender su funcionamiento en diferentes momentos y así explicar el uso de esta tecnología a gran escala.

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Simposio 3. Lunes, 2 de oct, 14:00-16:30 h

Transformaciones antropogénicas en el Suroeste amazónico

Coordinador: Stephen Rostain

Los Llanos de Moxos: el legado de 10.000 años de interacciones entre humanos y naturaleza

Lombardo Umberto (Univesitat Pompeu Fabra)

Proyecto: Human presence, anthropogenic landscape modifications and environmental change during the Holocene in the Llanos de Moxos (LM) – Bolivian Amazon

Como era el paisaje Mojeño durante el Holoceno temprano cuando los primeros cazadores recolectores se asentaron ahí? Que impacto tuvieron estas primeras sociedades pre-cerámicas sobre el medioambiente? Que causó los cambios medioambientales que se dieron en el Holoceno Medio? Que estrategia productivas implementaron los pre-Colombinos durante el Holoceno tardío? Como afectaron las propriedades del suelo? El proyecto de la Universidad de Berna-Suiza ha contribuido a responder a estas preguntas analizando sedimentos de lagos, haciendo excavaciones arqueologicas en conchales del Holoceno temprano y analizando detalladamente los suelos y los sedimentos de las obras de tierra agrícolas. El proyecto ha durado 3 años, ha incluido la tesis doctoral de Leonor Rodrigues y ha producido 10 publicaciones científicas en revistas internacionales.

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‘What can lake mud teach us about pre-Columbian societies and land use in the Llanos de Moxos?’

Frank Mayle (University of Reading)

Proyecto: Leverhulme Trust Research Grant – Pre-Columbian human land use and impact in the Bolivian Amazon

I summarise results from three distinct regions of the Llanos de Moxos – raised fields to the north, monumental mounds to the south, and ring ditches to the east – to illustrate the value of lake-based palaeoecological studies for understanding pre-Columbian land use. I show how integration of palaeoecological and archaeological data can improve understanding of the chronology and environmental context of human occupation, as well as the scale and type of land use (fire, crop cultivation, forest management/disturbance). At the El Cerro raised fields there is a complex trajectory of both pre-Contact (AD1300) and post-Contact (post-AD1500) land-use change, with respect to use of fire and crop cultivation (maize versus sweet potato). Forest clearance associated with construction/occupation of the monumental mounds appears to have been localized rather than large scale. Charcoal data support archaeological evidence for disappearance of this mound-building culture ca. AD1400, but maize cultivation continued well into colonial times. At Bella Vista, ring ditches were built in an open landscape which only became concealed by forest following abandonment, showing that deforestation was not required for ring-ditch construction. These findings reveal considerably more complex trajectories of cultural and land-use change than previously assumed, challenging the simple pre- vs post-European Contact narrative.

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Inferring the functioning of a pre-European Amazonian floodplain fishery

Doyle McKey (Centre d’Ecologie Fonctionnelle et Evolutive, University of Montpellier, France)

Proyecto: Ecological legacies of pre-Columbian earthworks in the Llanos de Mojos: Historical ecology of a biocultural landscape

We analyzed the functioning of a landscape-scale pre-European fishery in Bolivian Amazonia that was based on the mass capture of out-migrating fish after their reproduction in seasonal floodplains. Long earthen weirs cross the floodplains, bearing V-shaped features that helped channel fish movements. Floodplains also contain numerous ponds of suspected anthropogenic origin. Although a previous study postulated that ponds played a role in the fishery, precisely how weirs and ponds functioned as an integrated system is unclear. Topographical patterns revealed by stereophotogrammetry confirm the anthropogenic origin of ponds. Ground-truthed satellite imagery shows that ponds are spatially associated with V-shaped features of weirs, most being located just upstream (between the arms) of a V. Fish blocked by a weir were channeled by V-shaped features into the ponds. Surprisingly, V-shaped features lack fishway gaps, where (as in most weirs) traps could have been placed. The pond is the trap. Once confined in ponds, fish could be harvested by diverse methods as flood waters receded and ponds dried out. This fish-trapping mechanism differs from that operative in the closest present-day analogue of the pre-European fishery. This dfference would have led to important differences between the two systems in the social organization of fish harvesting.

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Preliminary archaeological and paleoecological investigations around Lago Versalles, Iténez Province, Bolivia

Mark Robinson (University of Exeter)

Proyecto: The origins of plant domestication in the upper Madeira River basin in lowland South America

The modern village of Versalles in the Department of the Beni, Bolivia, is located in the southern rim of the Amazon on the Guapore River close to a large closed lake. Preliminary archaeological investigations reveal a rich ceramic tradition, earthworks, and distinct associations of economic plants with Amazonian Dark Earths. Research is targeting human impacts on the environment through paleoecoogical and archaeological methods. Here we present our current archaeological and paleoecological findings and identify avenues of research with a particular emphasis on plant domestication and the spread of agriculture in the Amazon.

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Proyecto Medio Guaporé: Resultados y Perspectivas de las Pesquisas en el Sambaqui Monte Castelo

Francisco Pugliese (ArqueoTrop/MAE/USP)
Carlos Zimpel (ArqueoTrop/MAE/USPDARQ/UNIR)
Myrtle Shock (ArqueoTrop/MAE/USPUFOPA)

Proyecto: Projeto Médio Guaporé

Middens, lomas y conchales están entre los distintos tipos de estructuras arqueológicas construidas que se pueden encontrar de una manera relativamente común en los sitios de la cuenca del Amazonas. Entre ellos, los conchales – o sambaquis – son lugares que han sido ocupados desde tiempos muy tempranos y re-ocupados, a veces hasta la actualidad, debido a sus características excepcionales en el paisaje. En nuestras ponencias presentaremos los resultados de la investigación llevada a cabo por el Laboratorio de Arqueología de los Trópicos en el MAE/USP desde el año 2013 en el Pantanal del río Guaporé, donde los resultados acerca del sambaqui Monte Castelo lo sitúan como uno de los centros más antiguos de producción de cerámica en las Américas y donde el desarrollo de esta tecnología presenta correlaciones estratigráficas con testigos de los alimentos que componían la dieta de las poblaciones que la han producido. Estos dos factores, tomados en relación al conjunto de fechas obtenidas, plantean el sitio a una categoría rara de lugares que presentan datos relativamente continuos sobre la construcción del paisaje y el manejo de plantas en contextos asociados a la tecnología cerámica desde el Holoceno Inicial.

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O Sambaqui Monte Castelo e a História Indígena de Longa Duração do SW Amazônico

Francisco Pugliese (Universidade de São Paulo)

Proyecto: O Sambaqui Monte Castelo e a História Indígena de Longa Duração do SW Amazônico

En esta ponencia serán presentados los resultados del proyecto en relación a la arqueología de los sambaquis amazónicos y a la aparición y propagación de la tecnología cerámica en las Américas. Los nuevos datos del sitio Monte Castelo confirman que en la cuenca amazónica se han producido las primeras cerámicas del continente y que las teorías sobre el origen y la difusión de esta tecnología deben tener en cuenta la posibilidad de existencia de múltiples centros de aparición, siempre relacionados a sambaquis y en períodos muy tempranos.
En este sentido, se propone un debate acerca de los complejos cerámicos iniciales en relación a la persistencia y los cambios en la tecnología y la formación de estos lugares a lo largo del Holoceno. Además, la recurrencia en los sambaquis de ocupaciones durante el Holoceno tardío – que, en algunos casos, llega hasta la actualidad – será explorada por la búsqueda de correlaciones entre la arqueología y la historia indígena contemporánea en Brasil, en el intuito de que los resultados de las pesquisas arqueológicas puedan ser utilizados para el reconocimiento los derechos de los pueblos indígenas sobre sus lugares significativos y por lo tanto contribuyan a la reanudación de sus territorios ancestrales.

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Simposio 4. Lunes, 2 de oct, 16:50-18:00 h

Sitios tempranos y domesticación de plantas en el Alto Madeira

Coordinador: Eduardo Neves

A Dinâmica do Mosaico Cultural do Alto Rio Madeira

Fernando Almeida (Universidade Federal de Sergipe, Brasil)
Jennifer Watling (Universidade de São Paulo, Brasil)
Guilherme Mongeló (Universidade de São Paulo, Brasil)
Silvana Zuse (Universidade Federal de Rondônia, Brasil)

Proyecto: O Holoceno Superior no Alto Rio Madeira

O rio Madeira é a segunda drenagem mais importante da bacia Amazônica. As últimas cachoeiras para quem desce o rio, Teotônio e Santo Antônio, apresentam um micro cosmos cultural que permite que se discuta simultáneamente questões regionais e pan-amazônicas, períodos líticos, cerámicos e “formativos”, formas antigas de sedentarismo, diversidade cultural no tempo e no espaço, e transformação da paisagem. Isso porque, durante os mais de 9 mil anos em que a região foi ocupada por populações indígenas, o que se pode notar ali é um dinâmico mosaico de culturas em constante interação. Com enfoque nos sítios Teotônio e Santa Paula, que guardam as duas margens da cachoeira do Teotônio, os trabalhos a serem apresentados objetivam oferecer algumas interpretações sobre a história cultural da região. Argumenta-se que o alto Madeira é uma peça chave para a compreensão das ocupações pré-coloniais da Amazônia.

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Ocupações Holocênicas no Alto Rio Madeira

Guilherme Mongeló (Universidade de São Paulo, Brasil)

Proyecto: Outros Pioneiros do Sudoeste Amazônico: Ocupações Holocênicas na bacia do Alto

Em poucos lugares na Bacia Amazônica é possível identificar longas seqüências cronológicas de ocupação intensiva e de populações perenes, a maioria desses locais está em áreas de abrigo ou cavernas. Esta pesquisa de doutorado, conduzidas no âmbito do Projeto Alto Madeira, está mostrando que a calha do rio Madeira foi ocupada de forma ininterrupta pelo menos desde o Holoceno Médio, lançando luzes sobre os primeiros processos de intensificação da paisagem. Os dados coletados no site Teotonio, localizado nas margens da cachoeira do mesmo nome, mostram um contexto pré-cerâmico a céu aberto, com a presença de profundas camadas de Terra Preta Antropogênica e instrumentos de líticos lascados e polidos que remontam a 6500 AP.

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Simposio 5. Martes, 3 de oct, 9:30-10:50 h

Ritualidad, Arte e Iconografía de las sociedades amazónicas

Coordinador: Cristiana Barreto

Iconografías de la Amazonía ecuatoriana

María Fernanda Ugalde (Pontificia Universidad Católica del Ecuador)
Viteri Tamia (Pontificia Universidad Católica del Ecuador)

Proyecto: Iconografías de la Amazonía ecuatoriana

La iconografía prehispánica de la Amazonía ecuatoriana, hasta el momento, no ha sido objeto de estudios sistemáticos. Las pocas interpretaciones que existen del arte rupestre, donde se despliegan una amplia gama de motivos figurativos, geométricos y abstractos, carecen de propuestas metodológicas consistentes, y resultan más bien antojadizas. Lo mismo puede decirse de la iconografía presente en la cerámica de esta amplia región, especialmente del conjunto polícromo conocido como Fase Napo. El proyecto presenta una propuesta metodológica aplicable a distintos soportes materiales, que pretende hacer justicia a la rica iconografía amazónica, a través de un abordaje sistemático y riguroso de los elementos gráficos. En esta propuesta, las imágenes son entendidas como una forma de comunicación no verbal, y por tanto como una importante entrada a los pensamientos y creencias de estas sociedades pretéritas, y por tanto como una fuente válida de aproximación a las estructuras sociales de las mismas.

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Tecnologias de encantamento: Estilo e iconografía de cerâmicas amazõnicas

Erêndira Oliveira (Universidade de São Paulo)
Emerson Nobre (Universidade de São Paulo)
Marcony Alves (Universidade de São Paulo)

Proyecto: Iconografía de cerâmicas amazõnicas

Este projeto reúne estudos iconográficos de diferentes estilos cerámicos da Amazônia a partir de uma perspectiva comum, que é o foco na capacidade agentiva dos objetos e nas diferentes técnicas de representação ou materialização de principios cosmológicos da Amazônia ameríndia, como a fabricação, a composição e a transformabilidade dos corpos, o multinaturalismo, a ontología da predação e o constante jogo entre diferentes perspectivas. Utilizam conceitos recentes advindos da Antropologia da Arte, como a “agência” de Alfred Gell, e da Etnologia Amazônica, sobretudo na sua recente produção sobre regimes de materialidade e produção de imagens (como propostos Severi, Lagrou, Barcelos Neto, Santos-Granero e outros). Os estudos partem de classes de objetos específicos como os vasos com flange Guarita, as urnas funerárias da Tradição Polícroma, as tangas Marajoara ou os vasos de gargalo Santarém e Konduri, para entendê-los em seus contextos e sistemas de representação específicos, mas também posicioná-los dentro de uma linguagem estética pan-amazônica.

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Simposio 6. Martes, 3 de oct, 11:10-13:00 h

De los orígenes a las ocupaciones tardías en la Amazonía

Coordinador: José Oliver

Más allá de los 11 mil años – nuevos datos arqueológicos para la región de Monte Alegre, Pará

Edithe Pereira (Museu Paraense Emílio Goeldi, Belém, Brasil)
Claide Moraes (Universidade Federal do Oeste do Pará, Santarém, Brasil)
Cristiana Barreto (Museu Paraense Emílio Goeldi, Belém, Brasil)
Jacqueline Rodet (Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil)

Proyecto: A ocupação pré-colonial de Monte Alegre, Pará

El Museo Emilio Goeldi realiza investigación arqueológica en Monte Alegre desde 1989. El foco inicial fue el arte rupestre, sin embargo, a partir del 2012, la investigación se amplía con el objetivo de estudiar de forma sistemática la ocupación humana en esa región a fin de fornecer un cuadro cronológico y cultural preciso sobre a historia de la región.
Excavaciones han sido realizadas en diversos sitios arqueológicos permitiendo estudiar de forma detallada y caracterizar las industrias lítica e cerámica encontradas en contextos cerrados (cuevas) y abiertos. Se identificó en la cerámica de Monte Alegre, influencias de Santarém, elementos propios Koriabo, además de características que parecen ser locales. En la industria lítica antigua se identificó un alto nivel de dominio tecnológico que revela control y conocimiento de la materia prima además de un conjunto de instrumentos, hasta el presente, raros en Amazonía. Para las pinturas rupestres, además del estilo proprio ya identificado, motivos presentes en áreas contiguas surgen en Monte Alegre como indicativo de contacto con otras culturas de la región.
Se hizo una nueva excavación en Cueva de la Piedra Pintada cuyos resultados divergen en algunos aspectos de aquellos obtenidos por Roosevelt en la década de 1990.

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Crossed Indigenous Histories: Understanding a past cultural frontier in the central Amazon

Helena Lima (Museu Paraense Emílio Goeldi, Belém, Brasil)
Fillipo Stampanoni Bassi (Museu da Amazônia, MUSA)
Marta Sara Cavallini (Museu da Amazônia, MUSA)
Juliana Lins (Instituto Sociambiental, ISA)

Proyecto: Proyecto Bajo Urubú – Lower Urubu Project

We will present a cross-examination of archaeological data from the lower Urubu River in the Central Amazon. We will analyse this area from both regional and intra-site scales, evaluating the significance of artefactual and ecofactual variability, focusing on ceramics; terras pretas and the rock art displayed in this region; as well as etnohistorical information, in order to address questions of socio-political and cultural organization of the pre-colonial peoples who occupied this region in the past. The hypothesis under test is that this area represents a zone of cultural frontier for the Amerindian groups of pre-colonial Amazonia. We also explore what are the reminiscences, or legacies, of past occupations to the landscape today. This area has been under the Lower Urubu Project investigation since 2009, and a significant number and range of archaeological sites have been identified, some of them currently under analysis by a collaboration between Museu Goeldi in Belém and Museu Amazônico in Manaus.

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Poços, Potes e Pedras: Uma Longa História Indígena na Costa da Guayana

João Darcy de Moura Saldanha (Universidade de São Paulo)

Proyecto: Poços, Potes e Pedras: Uma Longa História Indígena na Costa da Guayana

A arqueologia amazônica passou por uma série de mudanças no entendimento sobre a natureza da ocupação pré-colonial desta região ao longo dos anos. Há hoje sólidas bases para perceber que a Amazônia, tanto no passado quanto no presente, é extremamente heterogênea, indo além do que colocam os modelos dicotômicos que historicamente influenciaram a arqueologia amazônica. Neste contexto, esta tese busca descrever uma longa história indígena em uma região da Amazônia, o litoral da Guayana, mais especificamente uma região compreendida entre a foz do Amazonas até a foz do rio Orinoco, parte da conhecida historicamente “Costa Selvagem”. Uma das perguntas fundamentais da tese, que busco perseguir através da descrição desta longa história, é qual a origem e natureza dos monumentos e das cerâmicas altamente elaboradas encontradas associadas a eles nesta região a leste da Guayana. Desta forma aqui apresentaremos uma síntese da ocupação, advinda dos novos dados obtidos nos últimos anos, iniciando com os primeiros ocupantes da Guayana Oriental até uma reconfiguração étnica ocorrida na região a partir dos séculos XVIII e XIX D.C. Buscamos desta forma aqui alinhavar relações possíveis entre diversos elementos presentes na cultura material da região, monitorando continuidades e mudanças nas relações entre objetos, lugares e pessoas.

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Simposio 7. Martes, 3 de oct, 14:30-16:00 h

Transformaciones antropogénicas en la Amazonía central y oriental

Coordinador: Umberto Lombardo

A Antropogênese Amazônica em Carajás

Marcos Pereira Magalhães (Museu Paraense Emílio Goeldi, Belém, Brasil)
Morgan Schmidt (Museu Paraense Emílio Goeldi, Belém, Brasil)
Ronize da Silva Santos (Museu Paraense Emílio Goeldi, Belém, Brasil)
Renata Rodrigues Maia (Museu Paraense Emílio Goeldi, Belém, Brasil)

Proyecto: Projeto Arqueológico Carajás (PACA)

Diferentes equipes de arqueólogos do Museu Goeldi vêm desenvolvendo pesquisas em Carajás desde a década de 1980. Em 1986 foi descoberto, o que era até então, o sítio de caçador-coletor mais antigo da Amazônia, com 8000 BP. Atualmente, o Projeto Arqueológico Carajás (PACA) pesquisa sítios em abrigos e cavernas das serras Norte e Sul de Carajás, cujos registros de ocupação já alcansam mais de 11000 BP. O PACA tem como base teórica a idea de que a antropização da floresta amazónica teria começado com a chegada, no Holoceno Inicial, de povos nómades que já exerciam pressão sobre os ambientes explorados através da seleção e dispersão cultural de espécies úteis. Esses povos fundaram e desenvolveram um proceso histórico que chamamos de Cultura Tropical. Para confirmar a teoria foram levantadas hipóteses que vêm sendo testadas através de pesquisas pedológicas, antracológicas, arqueobotânicas e da cultura material. Essas hipóteses estão confirmando a teoría e neste simpósio vamos apresentar algunas das pesquisas realizadas que estão consolidando os nossos argumentos. O tema proposto “A Antropogênese Amazônica em Carajás” pretrende apresentar um resumo geral da arqueologia de Carajás, seu contexto dentro da arqueologia regional e algumas das evidências que vêm confirmando a teoria.

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Archaeological research at the mouth of the Xingu: first results and future perspectives

Helena Lima (Museu Paraense Emílio Goeldi, Belém, Brasil)
Morgan Schmidt (Museu Paraense Emílio Goeldi, Belém, Brasil)
Fernando Marques (Museu Paraense Emílio Goeldi, Belém, Brasil)
Anna Browne Ribeiro (University of Louisville, EEUU)

Proyecto: OCA – Origens, Cultura e Ambiente

The project investigates the historical ecology of a poorly-understsood area in Amazonia: the confluence of the Xingu and Amazon Rivers and the nearby lower Anapu/Caxiuana Rivers, in the Lower Amazon region. By investigating distinct lines of archaeological evidence on a regional scale, it addresses, as an underlying research theme, relationships among environmental factors, material culture, and human History. Using a diachronic perspective, it foregrounds forms of human-environment interactions with particular interest in understanding processes of formation and use of anthropogenic soils; the creation of cultural forests; the stylistic interactions of material culture; and relationships between humans and cultural palimpsest landscapes. The project is based at the Goeldi Museum in Belem/Para/Brazil and involves archaeologists, antrhropologists, historians, biologists, geographers and several students. We will present results from field and labwork done since 2014, including the regional chronology, questions of territoriality, use of space and landscaping, both in the pre-columbian indigenous past and the interactions resulting from the complex colonial history of this region as well as some aspects of contemporary ribeirinho culture.

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Simposio 8. Martes, 3 de oct, 16:20-18:00 h

Plantas domesticadas en la Amazonia

Coordinador: José Iriarte

The origins of plant domestication in the upper Madeira River basin in lowland South America

Jose Iriarte (University of Exeter)
Gabriel Dequigiovanni (Universidade de São Paulo)
Charles R. Clement (Instituto Nacional de Pesquisas da Amazônia (INPA))

Proyecto: The origins of plant domestication in the upper Madeira River basin in lowland South America

Jose Iriarte: Amazonia is a major centre of plant domestication, where manioc (Manihot esculenta), cocoa (Theobroma cacao), pineapple (Ananas comosus) and at least 50 other crops originated, yet little research about domestication has been done to date. Within Amazonia, the upper Madeira River basin, which includes parts of Brazil, Bolivia, Peru and Argentina, is of special interest because of the importance of crops domesticated there. To address this shortcoming, the proposed project seeks to: (i) create an interdisciplinary partnership between UK and Brazilian researchers to devise a research design for a large grant to investigate the domestication of major Amazonian crops that originated in the upper Madeira River basin; (ii) document the history of representative crops, including manioc, peach palm, chilli peppers and annatto; and (iii) reconstruct the context of agricultural origins by investigating the timing and nature of human impact on the environment associated with plant domestication and early landscape transformations.

Gabriel Dequigiovanni: Annatto (Bixa orellana L.) is a tropical American crop commercially valuable in the food and cosmetics industries, as a natural dye to be used instead of synthetic ones. A recent analysis suggests that B. orellana var. urucurana is the wild ancestor of cultivated annatto. We sampled 630 accessions of wild and cultivated annatto from several regions in Brazilian Amazonia to analyze genetic diversity and structure of populations with molecular markers and Ecological Niche Modeling. We observed a clear distinction, through Bayesian and cluster analyzes, between wild and cultivated accessions. Despite the clear distinction, we observed low levels of genetic differentiation between the two types (wild vs cultivated) suggesting the occurrence of gene flow between them and a recent history of diversification. We identified that accessions cultivated by traditional farmers of the Madeira River and also other regions in the state of Rondônia are genetically closer to the wild accessions than the other regions evaluated. This genetic proximity and the occurrence of gene flow provides indications that annatto began to be domesticated in this region from B. orellana var. urucurana.

Charles R. Clement: Genetic diversity and structure of manioc (Manihot esculenta) and pupunha (Bactris gasipaes) along major Amazonian rivers were investigated with molecular markers. Genetic diversity of manioc was high along the Madeira River and widely distributed across genetic clusters, suggesting its role in dispersal after domestication in the upper Madeira. The origin of pupunha was confirmed in the upper Madeira River, with two dispersals: one down the Ucayali River into western Amazonia and beyond; one down the Madeira River into eastern Amazonia. Chloroplast DNA sequences grouped biribá (Annona mucosa) and A. neoinsignis from the Madeira River, suggesting an origin of biribá in the region. Domesticated populations of mapati (Pourouma cecropiifolia) have larger and heavier fruits than neighboring wild populations, while environmental variation has negligible effect on characteristics under selection. Stands of piquiá (Caryocar villosum) occur in the upper Madeira and scattered trees were mapped for future genetic analysis. The composition of useful tree and palm species was surveyed around caboclo and indigenous communities with TPI near Humaitá. The abundance of food species decreased up to 4 km from TPI, whereas species used for manufacturing increased along this gradient, possibly due to selective removal by past and contemporary peoples.

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The legacy of pre-Columbian plant domestication in Amazonian forests

Carolina Levis (Instituto Nacional de Pesquisas da Amazônia (INPA), Wageningen University & Research (WUR))

Proyecto: The legacy of pre-Columbian plant domestication in Amazonian forests

In Amazonia, legacies of past human interventions are evident even centuries after the demographic collapse of indigenous populations. However, the extent and degree to which forests were transformed are still unknown. To answer this question, we combined data from more than 1000 forest surveys of the Amazon Tree Diversity Network with more than 3000 archaeological sites across the Amazon. By comparing forest composition at varying distances from archaeological sites, we generated the first Amazon-wide picture of how pre-Colombian peoples influenced the forest. We focused on 85 tree and palm species known to have been domesticated by Amazonian peoples mainly for food. We found that throughout the Amazon basin these species were five times more likely to be common in tree surveys than non-domesticated species. Domesticated species were also more abundant and diverse in forests closer to archaeological sites. These results suggest that the Amazonian flora is in part a heritage of past inhabitants. Unraveling the complex interplay of environmental and ancient human factors structuring Amazonian tree flora remains a focus of our team’s work.

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Pre-Columbian Amazon-Scale Transformations

Daiana Travassos (University of Exeter, Inglaterra)
Shira Maezumi (University of Exeter, Inglaterra)
Regina Gonda (University of Exeter, Inglaterra)
Lautaro Hilbert (University of Exeter, Inglaterra)

Proyecto: PAST (Pre-Columbian Amazon-Scale Transformations)

The protection of rainforests and the development of sustainable land-use practices in the humid tropics are of global significance because these forests represent a major reservoir of biodiversity and are of crucial importance for the regulation of Earth’s climate. A sound understanding of the historical role of humans in shaping Amazonian landscapes and to what extent Amazonian forest were resilient to historical disturbance is critical to make informed policy decisions about sustainable Amazonian futures. However, the nature and scale of pre-Columbian land use and its modern legacy on Amazonian landscapes are among the most debated topics in New World archaeology, paleoecology and conservation. Applying an interdisciplinary approach, PAST investigates the influence of the late pre-Columbian land use on Amazonian landscapes, the impact of the 1492 Columbian Encounter and its modern legacy through the comparative study of pre-Columbian land uses in four different regions of Amazonia including (1) the Santarem Amazonian Dark Earth sites in the Lower Amazon, (2) the interfluvial areas of the Purus-Madeira Rivers in the Central Amazon, (3) the Acre geoglyphs of SW Amazonia and (4) the ring-ditches along the southern rim of the Amazon. In this symposium we present preliminary results of our on-going research.

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Simposio 9. Jueves, 5 de oct, 9:30-10:50 h

Conexiones entre la Amazonía y el río de la Plata

Coordinador: José Oliver

Saliendo de la Amazonia: cambio climático y la expansión Tupi-Guarani durante le Holoceno Tardío

Jose Iriarte (University of Exeter)

Proyecto

La expansión del Holoceno tardío de las lenguas Tupi-Guarani desde el sur de la Amazonía hasta el SE de América del Sur constituye una de las expansiones más grandes de cualquier familia lingüística del mundo, abarcando ~ 4000 km entre las latitudes 0 ° S y 35 ° S hace aproximadamente 2500 años B.P. Sin embargo, las razones subyacentes de esta expansión son una cuestión de debate. En esta presentación comparamos los datos paleoecológicos, paleoclimáticos y arqueológicos a escala continental, para examinar el papel del cambio climático en la facilitación de la expansión de estos agricultores forestales. Debido a que esta expansión se encuentra dentro del ‘South American low level jet’, el mecanismo clave para el transporte de humedad a través de las tierras bajas de Sudamérica, pudimos explorar la relación entre cambio climático, la expansión de los bosques y los grupos Tupi-Guarani. Nuestra síntesis de datos muestra una amplia sincronía entre el aumento de la precipitación durante el Holoceno tardío y la expansión hacia el sur tanto de los bosques tropicales como de los sitios arqueológicos guaraníes, la rama más meridional de los Tupi-Guarani. Concluimos que el cambio climático probablemente facilitó la expansión agrícola de la cultura agrícola forestal guaraní al aumentar el área de bosques que pudieron explotar, mostrando un claro ejemplo de oportunismo ecológico.

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Complexo de cerritos na laguna dos Patos, sul do Brasil: ocupação regional, engenharia em terra e redes de circulação

Rafael Guedes Milheira (Universidade Federal de Pelotas – UFPEL)

Proyecto: Arqueologia e História Indígena do Pampa: Estudo das Populações Pré-Coloniais na Bacia Hidrográfica da Laguna dos Patos e Lagoa Mirim

Nesse trabalho apresento um modelo de ocupação e manejo de paisagens operados pelas populações construtoras de cerritos no estuário da laguna dos Patos, sul do Brasil. Com base nos estudos feitos no complexo de cerritos do Pontal da Barra, localizado na confluência do canal São Gonçalo com a laguna dos Patos, no sul do Brasil, proponho que ao longo de aproximadamente 1500 anos de história, o banhado do Pontal da Barra tornou-se um lugar significativo no território de domínio dos grupos cerriteiros, sendo inicialmente ocupado entre 2500 e 1800 anos A.P. como área de acampamentos e, posteriormente, entre 1800 e 1200 anos A.P. uma aldeia abandonada por volta de 1000 anos A.P.. Esse processo é evidenciado arqueologicamente pela complexificação de estruturas arquitetônicas monticulares, pelas transformações topográficas, monumentalização e multifuncionalidade dos aterros e suas áreas adjacentes. Como parte de um território regional, propomos que o complexo de cerritos do Pontal da Barra foi sistemicamente ocupado, compondo uma comunidade de pescadores e caçadores, agentes de uma história de longa duração, que se conecta em redes ao longo do amplo sistema hidrográfico da bacia da laguna dos Patos e lagoa Mirim.

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Montículos, maíz y caciques: arqueología del Delta del Paraná

Mariano Bonomo (Universidad Nacional de La Plata)
Gustavo Politis (Universidad Nacional de La Plata)

Proyecto: Montículos, maíz y caciques: arqueología del Delta del Paraná

Nuestro proyecto de investigación viene desarrollando estudios sistemáticos en el Delta Superior del río Paraná, en el sur de Entre Ríos (Argentina), desde hace 10 años. Como resultado de estas investigaciones se prospectó un amplio sector del área de estudio, se registraron cerca de 90 sitios arqueológicos, de los cuales se excavaron siete. A través de la conformación de un grupo interdisciplinario, se aportó información relevante en temas tales como la cronología de las ocupaciones humana, el uso de los recursos faunísticos y botánicos, las prácticas de producción y uso de la alfarería, el reconocimiento de la base regional de recursos líticos y la caracterización de las prácticas mortuorias. A partir de esta información geoarqueológica y arqueobotánica detalladas y de la evaluación de los antecedentes se confirmó la génesis antrópica de las construcciones monticulares o cerritos y la presencia de horticultura de maíz, porotos y zapallo desde por lo menos 1000 años AP. También se evaluó la existencia de cierto nivel de jerarquización social (ya mencionado en las primeras crónicas del siglo XVI), los mecanismos de trasmisión horizonal y los procesos de etnogénesis en la formación de la entidad arqueológica Goya-Malabrigo, la que podría ser una derivación de la expansión meridional de los arawak. Finalmente, se abordó el estudio de la dispersión de los guaraníes y los modos de interacción con las poblaciones locales.

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Simposio 10. Jueves, 5 de oct, 11:10-13:10 h

La Alta Amazonía Peruana

Coordinadora: Fernanda Ugalde

El Templo Arqueologico de Montegrande, en la Alta Amazonia de Perú

Quirino Olivera Núñez (Universidad Científica del Sur)

Proyecto: Proyecto de Investigación Arqueológica Montegrande, Jaén – Cajamarca

En los años 2010, 2012 y 2016, se desarrollaron investigaciones arqueologicas en Montegrande ubicado en la provincia de Jaén, departamento de Cajamarca en la Alta Amazonia de Perú. Las excavaciones han permitido descubrir que los montículos que parecían formaciones geológicas naturales en realidad han sido construidos de manera artificial, por las antiguas sociedades que ocuparon estos espacios geográficos de la Amazonia peruana, por lo menos hace 5,300 años antes del presente (AP).
En la reciente temporada de excavaciones arqueologicas realizadas en el año 2016, se descubrió un recinto arquitectónico en forma de espiral, el símbolo más antiguo y universal en la historia de la humanidad; que significa la unión y la reconexión espiritual e intuitiva del hombre con el universo y con Dios. En el caso de Montegrande la arquitectura en forma de espiral construida bajo conceptos ideológicos sagrados para estar representando las distintas esferas del mundo real y espiritual. En el centro del espiral donde converge el inicio y el fin de la vida, estaría sepultada la tumba del personaje de la más alta jerarquía religiosa del templo.

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Faical: archivo de la gráfica rupestre en la cuenca del río Chinchipe

Arturo Ruiz Estrada (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú)

La cuenca del río Chinchipe constituye una unidad geográfica en la frontera ecuatoriana-peruana cuyas aguas desembocan en el río Marañón. Allí se desenvolvieron importantes grupos humanos que alcanzaron verdaderos niveles de complejidad social cuya antigüedad remonta a miles de años antes de la ocupación colonial . Los restos que ellos dejaron evidencian materiales útiles para la comprensión de su propio desenvolvimiento y de las interrelaciones andino amazónicas. Entre esos restos figura la producción de la gráfica rupestre sea de grabados o pinturas, motivo por el cual se presenta la caracterización de las expresiones rupestres del sitio arqueológico de Faical, cuenca media del Chinchipe, para contrastar su producción con la vecina cuenca del río Utcubamba en el departamento peruano de Amazonas. Se ofrecen conocimientos sobre los antecedentes, el medio ambiente, su temática, la distribución iconográfica de los motivos, significado, las posibles relaciones con la producción rupestre del área, asi como también una aproximación y comentarios sobre su cronología.

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Resultados e hipótesis preliminares de las excavaciones arqueológicas en la cuenca del río Paranapura, Bajo Huallaga. Amazonía peruana. Temporada de campo 2015

Santiago Rivas-Panduro (Dirección Desconcentrada de Cultura de Loreto, Ministerio de Cultura, Perú)
Lesly García Soto (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Perú)
Edwin Ángel Silva De La Roca (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Perú)

Proyecto: Proyecto de investigación arqueológica con excavaciones en la cuenca del río Paranapura, Bajo Huallaga. Amazonía Peruana. Temporada 2015

Sitio multicomponencial Balsapuerto 1, (212 m.s.n.m) a cielo abierto sobre una terraza alta no inundable, a 250 metros del río Cachiyacu. La ocupación arcaica pasa el metro de espesor, con 14,625 artefactos líticos, entre ellos: trifaciales, bigornas, lascas y chunks. El utillaje incluye asientos, percutores y núcleos sugiriendo un modo de vida basado en marisqueo y procesamiento de vegetales; además, parafernalia simbólica que incluye una cabeza de serpiente. Se ha identificado uso de técnicas de talla y alisado lítico.
Su abandono al parecer se debió a sequía. La segunda ocupación se asocia a una sociedad ceramista, hortícola, productora de tejidos (piruros de cerámica) y hachas de piedra pulida. De una muestra total de 12,068 fragmentos cerámicos, se analizaron 1,983 diagnósticos (sin contar aún los fragmentos provenientes de barreneos). Predomina el estilo corrugado (varios tipos), seguido por incisos geométricos (simples y pintados), así como aplicados y acordelados. Dichas técnicas decorativas se encuentran a la vez combinadas. Finalmente se tiene la ocupación del pueblo shawi de la familia lingüística kawapanas, quienes habitan la cuenca del Paranapura desde el siglo XVI.
Sitio Cucharayacu 4 (322 m.s.n.m), asociado a la roca petroglifo Cucharayacu 4, sobre una ladera a 100 metros de la quebrada Cucharayacu, y 9.9 km al sureste del sitio Balsapuerto 1, Aquí se encontró una serie de artefactos líticos como lascas de materias primas de buena calidad, así como picadores, probablemente para el diseño de las figuras de los petroglifos.

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La Ocupación Republicana de la Ciudad de Iquitos- Perú durante la Época del Caucho

Mónica Panaifo Teixeira (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú)
Luis Diaz Arriola (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú)

La ciudad de Iquitos fue uno de los emporios económicos que florecieron en la cuenca del río Amazonas durante la llamada época del Caucho (1885-1912). Esa riqueza significó la completa explotación de las poblaciones originarias de la región, quienes tuvieron que extraer el caucho, la riqueza natural más codiciada, para usufructo de las elites económicas locales. Es así que la traza urbana y la arquitectura europeizada del centro histórico de la ciudad expresan el auge de esa época, aunque también lo son las grandes cantidades de botellas (Gres, Roo’s, Belfast, botellas medicinales, perfumes) y vajilla doméstica que afloran del subsuelo con cada trabajo de renovación urbana o construcción que se lleva a cabo. Estas evidencias corren el riesgo de perderse sin que en la actualidad tengamos estudios arqueológicos completos de la época. Es con la investigación de esos materiales que comenzamos a comprender mejor la integración económica de Iquitos con la red comercial mundial de la época, donde Europa fue una de las economías más pujantes y demandantes del momento.

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Simposio 11. Jueves, 5 de oct, 14:30-16:20 h

La Alta Amazonía

Coordinador: Heiko Prümers

Cazadores-Recolectores del Pleistoceno y Holoceno en el noroccidente amazónico

Gaspar Morcote-Ríos (Instituto de Ciencias Naturales, Universidad Nacional de Colombia)

Proyecto: Colonización temprana de la amazonia colombiana

Nuevos datos evidencian la presencia de cazadores-recolectores desde hace 12045 años atrás (fecha calibrada), mostrando una mayor profundidad temporal de la que hasta el momento se conocía en la Amazonia colombiana. En el abrigo rocoso de Cerro Azul (Guaviare) -Amazonia Colombiana- caracterizado por una alta y compleja manifestación pictográfica y la presencia de vestigios de fauna e instrumentos líticos, se llevo a cabo un estudio arqueobotánico (semillas y fitolitos), evidenciando la alta presencia de especies de palma ricas en carbohidratos, vitaminas y aceites y de frutales silvestres. Estos resultados cada vez refuerzan mas la hipótesis que los grupos humanos han incidido fuertemente en el manejo, distribución, concentración e hiperabundacia de especies claves en la cuenca amazónica y por lo tanto han dejado una huella en los diferentes ecosistemas amazónicos.

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Organización espacial, comunidades y uso de recursos en el valle del Quimi, alto Zamora, Ecuador

Florencio Delgado (Universidad San Francisco de Quito, Ecuador)

Proyecto: Investigación Arqueológica en el Valle del Río Quimi, Alto Zamora, Amazonia Ecuatoriana

El valle del Quimi, actualmente está poblado por colonos que migraron hace poco más de 50 años a la zona, y de comunidades Shuar quienes ahora viven en centros nucleados como producto del trabajo de la Iglesia. Sin embargo, desde tiempos del Formativo, la zona ha sido habitada por grupos humanos, probando una elocuente transformación del pasaje. En esta ponencia se presenta información sobre la forma en la que los antiguos habitantes de la zona utilizaron el espacio para vivienda y uso de los recursos en base a datos obtenidos durante los últimos cuatro años y complementados con antigua información. Análisis espaciales, paloebotánicos, cerámicos y líticos son utilizados para entender la dinámica en el uso de los recursos de los antiguos pobladores del valle del Quimi.

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Valle del Upano, Ecuador

Stéphen Rostain (CNRS, France)

Proyecto: Eden

Hipótesis completamente nuevas se han obtenido gracias al estudio de la cerámica del valle Upano, Ecuador, comparada con secuencias cerámicas de otras regiones de la Alta Amazonia. El Upano precolombino es parte de una dinámica cultural generales comunes a todo la Alta Amazonia. Este último se puede definir como una entidad distinta geo-cultural en las tierras bajas. El análisis de las diversas secuencias locales nos permite ofrecer un esquema integral de desarrollo regional precolombina del triángulo superior del Amazonas. Cuatro tradiciones principales pueden ser reconocidas en la cerámica evolución, cada presumiblemente correspondientes a los cambios culturales.

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Arqueología del bajo río Napo

Manuel Arroyo-Kalin (University College London, Londres, Inglaterra)

Proyecto: Arqueología del bajo río Napo

La arqueología del bajo Río Napo se conoce principalmente a partir de la investigación pionera de Clifford Evans y Betty Meggers en territorio ecuatoriano y, en décadas más recientes, a través de las informaciones provenientes de la arqueología de contrato y del coleccionismo misionero en Ecuador. En territorio peruano, por otra parte, las investigaciones arqueológicas son prácticamente inexistentes y se registran limitadas noticias sobre artefactos hallados por los habitantes de la región, que hasta recientemente no había sido explorada arqueológicamente. En el marco de un proyecto piloto financiado por la British Academy entre los años 2013 y 2015, los autores sintetizaron diversos datos arqueológicos registrados por proyectos de arqueología de contrato en Ecuador y Perú; estudiaron materiales arqueológicos en museos (Macco, Coca, Ecuador; Museo Amazónico, Iquitos, Perú); y registraron un conjunto importante de informaciones sobre la variabilidad tecno-estilística y la distribución regional de vestigios arqueológicos en los territorios ecuatoriano y peruano. En esta ponencia presentamos una síntesis de estas informaciones, que amplían nuestra base de observaciones sobre la variabilidad y densidad de las ocupaciones precolombinas de la cuenca del bajo río Napo y permiten formular nuevas preguntas sobre las articulaciones suprarregionales de las sociedades precolombinas de la región.

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Simposio 12. Jueves, 5 de oct, 16:20-17:30 h

Cambio climático y cambio sociocultural en la Orinoquia

Coordinadora: Edithe Pereira

Dinámica bosque-sabana en la región de El Cedral (estado Barinas, Venezuela), durante el Holoceno Tardío

Rafael Gassón (Universidad del Norte, Colombia)
Alejandra Leal (Universidad Simón Bolívar, Venezuela)
Hermann Bheling (Universidad Göttingen, Alemania)
Jerlin Fernández (Universidad Simón Bolívar, Venezuela)
Fernando Sánchez (Universidad Simón Bolívar, Venezuela)
Maximiliano Bezada (Universidad Pedagógica Experimental Libertador, Venezuela)

Arqueología en el Raudal de Átures, Alto Orinoco: Resultados preliminares de las campañas 2015 á 2017

José R. Oliver (University College London, Londres, Inglaterra)
Natalia Lozada Mendieta (University College London, Londres, Inglaterra)
Phil Riris (University College London, Londres, Inglaterra)

Proyecto: Arqueología Reflexiva Isla de Cotúa-Raudal de Atures, Orinoco

En esta ponencia presentamos un resumen de los resultados de las investigaciones realizadas en las campañas de 2015 al 2017 en la región circundante al Raudal de Atures del Río Orinoco (Venezuela). Los resultados se centran en los datos recabados de los yacimientos, Culebra (AM-1, confluencia ríos Orinoco-Cataniapo), Islas de Cotúa (AM-4) y de Picure (AM-2) antes denominada ‘Isla de los Adoles’ (en documentos históricos 1538-1775) e Isla de Rabo de Cochino (AM-3), así como de las investigaciones en varias localidades de arte rupestre en la zona. Dividimos la presentación en cuatro secciones temáticas: (1) El componente precerámico de Culebra (Riris); (2) Implicaciones de la prolongada co-existencia en los mismos contextos de las tradiciones alfareras tempranas Saladoide-Cedeñoide por un lado y, por otro lado, las tardías Arauquinoide-Valloide que a su vez cada una presentan diferentes recetas y cadenas operatorias de manufactura (Lozada); (3) Implicaciones de la gran producción de cuentas y pendientes de piedra en Picure (Oliver-Riris); y (4) El arte rupestre y paisajes sagrados de Átures: memoria historia y territorio (Oliver-Riris). La ponencia concluye con una reflexión acerca de las posibles relaciones que Átures muestra con otras regiones de la Amazonía y los Llanos colombo-venezolanos.

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Simposio 13. Viernes, 6 de oct, 9:30-11:00 h

Arqueología y comunidades tradicionales

Coordinadora: Marcia Bezerra (Universidade Federal do Pará)

Práticas arqueológicas no médio Solimões

Eduardo Kazuo Tamanaha (Instituto de Desenvolvimento Sustentável Mamirauá (IDSM), Brasil)
Márjorie do Nascimento Lima (Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo (MAE/USP), Brasil)
Mariana Franco Cassino (Instituto de Desenvolvimento Sustentável Mamirauá (IDSM), Brasil)

Proyecto: Arqueologia em Unidades de Conservação do Médio Solimões

Ao longo de mais de uma década de pesquisas descobrimos que o médio rio Solimões vem sendo habitado há mais de 3 mil anos, por grupos que variaram na maneira de ocupar os lugares e de produzir cerâmicas. Esses locais continuam sendo transformados e ressignificados pelas populações atuais, estabelecendo um constante diálogo com os diferentes vestígios do passado. Nesse sentido, apresentaremos um breve contexto das ocupações pré-coloniais identificadas nos sítios arqueológicos, o uso e possíveis manejos de diversas espécies de plantas por grupos do passado e sua importância para as populações do presente. Finalmente, problematizamos de que forma esses estudos arqueológicos podem auxiliar nos planos de gestão das Unidades de Conservação.

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Dinâmicas de ocupações recentes e antigas na região do Aiaiá, Santarém/Pará

Anne Rapp Py-Daniel (Universidade Federal do Oeste do Pará)

Proyecto: Interseções de conhecimentos etnográficos e arqueológicos em contextos do Baixo Amazonas: o caso do território do Aiaiá em Santarém, Pará

O territorio do Aiaiá está localizado na região entre o Rio Ituqui e o Paranã do Maicá, no municipio de Santarém/Pará. Atualmente a maior parte das comunidades dessa região mora em área de várzea e se identifica como quilombola. Os comunitarios são descendentes dos escravos levados à Fazenda Taperinha e outras áreas de plantio que estavam em funcionamento na segunda metade do século XIX. Ainda no século XIX uma série de viajantes e naturalistas passaram pelo local e foram os primeiros a mencionar o famoso Sambaqui de Taperinha, algumas áreas de Terras Pretas e a presença de confederados norte americanos responsáveis por grandes lavouras, assim eles já indicavam a riqueza histórica da região. Nessa apresentação voltaremos nosso olhar para a dinâmica das ocupações recentes em área de várzea, pensando na influência das áreas de ocupação uma sobre a outra (por exemplo, como as antigas ocupações, visíveis pelos sítios de Terra Preta, Sambaquis e fazenda do século XIX foram afentando as ocupações posteriores) e na importância da História Oral, tanto para achar sítios arqueológicos quanto para entender o desaparecimento deles.

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Arqueologia Histórica na Amazônia: O Projeto Sítio-Escola Engenho do Murutucu

Diogo Menezes Costa (UFPA)

Proyecto: Sítio-Escola Engenho do Murutucu: uma arqueologia dos subalternos

A arqueologia na Amazônia vem de uma longa tradição com mais de 150 anos de investigações, porém seu maior foco de estudo tem sido a pré-história da região. Por outro lado, as pesquisas pioneiras realizadas em sítios arqueológicos do período histórico na área têm sido orientadas por preceitos cronológicos e tecnológicos, e a sua maioria em sítios religiosos e militares. Desta forma, pretendo aqui apresentar um projeto com uma perspectiva antropológica sobre os sítios históricos amazônicos, não somente como outra abordagem de pesquisa, mas também, como uma necessidade de formação frente ao enorme patrimônio arqueológico-histórico esquecido e/ou ameaçado na Amazônia.

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Simposio 14. Viernes, 6 de oct, 11:20-12:40 h

Etnoarqueología y la participación de las comunidades indígenas en las investigaciones arqueológicas

Coordinadora: Marcia Bezerra (Universidade Federal do Pará)

Sobre as marcas do passado: experiências de diálogo entre diferentes modos de conhecer

Mariana Petry Cabral (UFMG/ Dep. Antropologia e Arqueologia)
Aikyry Wajãpi (Terra Indígena Wajãpi)

Proyecto: Arqueologia na Terra Indígena Wajãpi

O projeto “Arqueologia na Terra Indígena Wajãpi” se propõe a discutir as possibilidades de colaboração entre três modos de apreender a longa duração, pela arqueologia, pela etnologia ameríndia e pelos saberes orais dos Wajãpi. A reflexão incide sobre a leitura das marcas deixadas na paisagem, que para os Wajãpi constituem elementos de uma ‘história do mundo’, que não é apenas a história de um grupo indígena específico, mas de todos os moradores – demiurgos, humanos, animais e espíritos – que ocuparam e hoje ocupam a região do noroeste do Amapá onde é realizada a pesquisa. Estruturas em pedra, riscos em lajedos, formato do curso dos rios, agrupamentos vegetais e outros elementos da paisagem, formas e cores dos animais, vestígios de artefatos e de habitações, etc. podem ser lidos a partir de relatos orais que não são apenas um recurso para a interpretação de cada marca específica, mas constituem um guia de leitura para o conjunto das relações que presidiram à transformação da terra e da humanidade. O debate incide sobre a maneira como os modelos analíticos da arqueologia e da etnologia se enriquecem ao dialogar – e não apenas se apropriar – com modos indígenas de reflexão e análise da história do mundo.

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A pesquisa arqueológica e etnográfica na construção do Programa Zo’é

Fabio Augusto Nogueira Ribeiro (Funai e PPGAS/USP)
Claide Moraes (Universidade Federal do Oeste do Pará, Santarém, Brasil)
Raoni Valle (Universidade Federal do Oeste do Pará, Brasil)

Proyecto: Programa Zo`é: Ocupação Indígena, Arqueologia Colaborativa e Ecologia Histórica de um Povo Tupi-Guarani na Amazonia

Em outubro de 2013 tivemos a oportunidade de participar em companhia de diversos Zo’é de uma viagem à Iwi’ara, uma antiga aldeia – hoje uma capoeira – localizada na bacia do rio Kiaré (afluente do Cuminapanema), no norte do Pará, na atual Terra Indígena Zo’é. Realizada no bojo da construção de uma política pública voltada para povos indígenas considerados pelo Estado brasileiro como de “recente contato”, a viagem teve como objetivo iniciar uma pesquisa arqueológica colaborativa com os Zo’é. Na sequência, outra expedição realizada em fevereiro de 2015, buscou a localização de vestígios de antigos assentamentos Zo’é, quilombolas e de outros grupos, além de sítios rupestres, desta vez às margens do rio Erepecurú, um dos extremos da terra indígena.
No que se segue, procuramos incialmente apresentar o contexto etnográfico da pesquisa assim como tecer alguns comentários, a partir desse caso específico, acerca da relação entre política pública e pesquisa colaborativa. Na sequência apresentaremos as interpretações sobre marcas e coisas encontradas na paisagem ao longo da viagem. Finalmente, faremos uma discussão sobre esse encontro de saberes, ameríndios e científicos.

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Simposio 15. Viernes, 6 de oct, 14:00-15:40 h

Arqueología de Santarem y rio Tapajos

Coordinadora: Cristiana Barreto

Cronologia e Contexto Cerimonial de Santarém, Baixo Amazonas: O que a Materialidade e as Datações Revelam

Denise Maria Cavalcante Gomes (Museu Nacional – UFRJ)

Proyecto: Cronologia e Contexto Cerimonial da Cultura Santarém

As pesquisas mais recentes relativas à ocupação pré-colonial de Santarém, PA, estiveram orientadas a reunir evidências a fim de comprovar hipóteses sobre a existência de sociedades complexas, hierarquizadas e centralizadas nessa região do Baixo Amazonas. Ainda que os dados disponíveis reafirmem a presença de grandes aldeias densamente povoadas, contrastando com aldeias menores distribuídas por um amplo território, o que a princípio permite supor a existência de hierarquia e centralização política, uma análise mais detida do conjunto de evidências materiais existentes, baseadas nos padrões de assentamento, na cerâmica e na cronologia suscita outras conclusões. O objetivo dessa apresentação é refletir sobre a dinâmica ocupacional dessa região e suas possíveis configurações sociopolíticas, desde os últimos três séculos antes da conquista até o período colonial, fazendo uso de informações bibliográficas, de comparações de 30 sítios, da cerâmica utilitária e cerimonial em termos de tecnologia e iconografia, ao lado de datações de C14.

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Relationship between upland and riverine settlements in the Lower Amazon region during late precolonial times

Joanna Troufflard (University of Florida, USA)

Proyecto: Relationship between upland and riverine settlements in the Lower Amazon region during late precolonial times

Archaeological research conducted in the Lower Amazon has demonstrated that this region was populated by one of the largest Amazonian polities during late precolonial times. The Tapajó people, described by contact chronicles, occupied a large settlement at the mouth of the Tapajós River called the Santarém site by archaeologists. Based on archaeological and ethnohistorical data, archaeologists consider the Santarém site to be the ancient capital of the Tapajó polity. However, recent surveys and excavations in the upland Belterra plateau hint to a more complex regional socio-political organization where primary and secondary settlements are connected at a heterarchical level. My project aims to challenge previous models of social complexity that rely exclusively on ethnohistorical and archaeological data from riverine settlements to formulate a new model that looks at the Tapajó occupation at a regional scale. My research compares ceramics from the upland Cedo site (located 30 km away from the mouth of the Tapajós River) to riverine ceramics collected at the Santarém site to investigate the relationship between upland settlements and well-known riverine settlements. While the study of the Cedro site provides new data on ceremonial and domestic upland contexts, the comparison between upland and riverine settlements offers an understanding of the Tapajó socio-political system during late-precolonial times.

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Archaeology of the Upper Tapajós River – Arqueologia no alto rio Tapajós

Bruna Rocha (Universidade Federal do Oeste do Pará, Santarém, Brasil)
Vinicius Honorato (Universidade Federal do Oeste do Pará, Santarém, Brasil)

Proyecto: Projeto Alto Tapajós – PROALTA

This project has aimed to offer an initial construction of the long term past of the Upper Tapajós River, principally through analysis of ceramic complexes and the reconstruction of lithic chaînes opératoires from sites dating initially to approximately the late seventh and the early ninth centuries AD. The remains were found stratified in expanses of Amazonian Dark Earths (ADEs). The study of these artefacts permitted comparisons on a wider scale – allowing us to address questions related the distribution of Carib and Tupian language families, interactions and exchange and local processes of transmission. Varied availability and abundance of raw materials has enabled us to propose the existence of catchment areas and/or exchange networks. The studied sites belong to territories traditionally occupied by Munduruku Indians and the Beiradeiros of Montanha e Mangabal. The framework of Historical Ecology has provided a vantage point from which to observe the ways in which these forest peoples engage with environments transformed by past human actions. The research is carried out in a context of conflict and supports resistance by these peoples against development projects that could cause irreversible alterations to the landscape in which they have lived for generations, and where their collective memory is inscribed.

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Reconsiderando a ocupação humana no interflúvio da bacia amazônica central

Myrtle Shock (Universidad Federal do Oeste do Pará (UFOPA))

Proyecto: COMIDA

A diversidade biológica e cultural da amazônia está amplamente reconhecida e sua exploração tem sido orientada pelos grandes rios e sua geografia. A ocupação distante desses rios é menos conhecida, especialmente na bacia amazônica central. Nosso estudo na área de interflúvio de Presidente Figueiredo, estado do Amazonas, demostrou ocupações de longa data e vários tipos de sítios. Os resultados nos levaram a refletir sobre a disposição das ocupações do interflúvio no passado indígena pré-colombiano. Apesar da tendência à interpretação contextual do registro arqueológico, as explicações das ocupações dos grandes sítios nos principais rios amazônicos tendem a se apoiarem nas caraterísticas ecológicas dos locais. Em maior parte inconscientemente, a justaposição realizada a partir do tipo de rio, da produtividade da várzea, da densidade populacional, do sedentarismo, da cronologia de ocupação e das transformações paisagísticas conduz a visão das ocupações do interflúvio como periféricas. Neste sentido, a visão principal do interior parte do conceito de que pequenos fragmentos populacionais deslocaram-se, sob necessidade, para as terras mais afastadas dos grandes rios amazônicos. Questionamos a interpretação do interflúvio da bacia amazônica central como culturalmente periférico e como local dos últimos fragmentos de vegetação intocada. Cogitamos também modelos alternativos de mobilidade.

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Simposio 16. Viernes, 6 de oct, 16:00-17:40 h

Etnoarqueología Amazónica

Coordinadora: Juliana Machado (Universidade Federal de Santa Catarina)

Pesca e coleta tradicional no Maranhão: construido pontes entre o pasado e o presente

Arkley Marques Bandeira (Universidade Federal do Maranhão UFMA – Campus de Pinheiro)
Mírian Liza Alves (Universidade Federal de São Carlos – UFSCar – Campos de Sorocaba)

Proyecto: Ancient and present artisanal fisheries in Litoral Equatorial Amazônico (Bridging ancient and present artisanal fisheries in Latin America)

O Projeto Ancient and present artisanal fisheries in Litoral Equatorial Amazônico é um desdobramento de um projeto maior, denominado Bridging ancient and present artisanal fisheries in Latin America. Ele visa construir conhecimento sobre a pesca e a coleta artesanal no Golfão Maranhense, Maranhão, e as possíveis correlações entre o pasado e o presente.
Neste sentido, o papel da arqueologia como eixo norteador da pesquisa se justifica, visto que a área de estudo apresenta sítios e outras ocorrências de povos pasados, que demonstram que a pesca e a coleta de frutos do mar foram as atividades econômicas mais duradouras e resilientes em toda a região e deixaram marcadores arqueológicos importantes.
Somam-se a isso, práticas ancestrais vinculadas as camboas, ou gamboas, que são grandes armadilhas de pescas feitas em pedra, associadas aos povos Tupi, e que são utilizadas até o presente.
A apresentação estará focada em dois aspectos: a paleoecologia costeira da região, com a aparesentação de informações sobre o meio ambiente e as especies animais existentes, o conhecimento arqueológico relacionado as ocupações humanas em sua longa duração e as correlações com a pesca e coleta e a etnografía realizada com os pescadores (as) e mariscadores (as) da região.

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The Flames of Corporality, Agency and Personality: Fire amongst the Asurini of Xingu

Caroline Fernandes Caromano (Universidade de São Paulo)

Proyecto: Adding Fuel to the Fire: An Ethnoarchaeological Study of Fire in the Amazon

Theories on materiality in the Amazon have called attention to the need in expanding notions of Amazonian sociality in order to include the notion of multiple objectivities, acknowledging the fact that there are multiple forms of being “a thing” in the indigenous world. The same body of literature has also proposed that things which possess the greatest probability of being subjectified are those which come into contact with the body through eating, use and touch. Fire is one of these elements, endowed with corporality, agency and personality as constitutive characteristics, and surrounds human and non-human persons with its flames, smells and heat in the events of life and death of people, places and things. Through an ethnoarchaeological work amongst indigenous Asurini of Xingu, Southern Amazon, Brazil, this works intends to discuss the multiples facets of fire. From the burning of cultivating fields to the fire of domestic hearths, from children’s playfires to fireplaces for saying goodbye to loved ones.

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Rethinking the role of cultivated plants in the Amazon through ethnoarchaeology amongst the Asurini of the Xingu River

Leandro Matthews Cascon (Universidade de São Paulo)

Proyecto: Getting to the root of the question: Rethinking the role of cultivated plants in the Amazon through ethnoarchaeology amongst the Asurini of the Xingu River

Over the last decades, the study of agriculture and food production in the social sciences as a whole has repeatedly pointed to the importance of culturally-oriented factors regarding food-related practices, emphasizing how politics and ideologies are intertwined with what we eat. Cultivated plants are an important element in this equation, for the regular consumption of specific foods is a powerful element in the construction of notions of personhood. In the Amazon, food-related practices are of paramount importance to indigenous people. Tabus and food-preferences are seen as constructing a sense of identity and morality, and the act of plant cultivation is many times a practice which deals with not only the cultural and the natural, but also the supernatural. Through ethnoarchaelogical study amongst the Asurini of the Xingu River, southern Amazon, this presentation intends to demonstrate how cultivated plants shape the present and define the recent past of this indigenous people. The relations which the Asurini share with their cultivated plants are compared to other Amazonian ethnographic examples, demonstrating how archaeology, in the study of the role of cultivated plant use in the past, must look closer at the social and symbolic aspect regarding plants in indigenous societies in the present.

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“É do tempo da minha vó, quando não tinha roça”: Narrativas do passado para contextualização da alimentação indígena entre os Katukina do Rio Biá (Amazonas, Brasil)

Myrian Sá Leitão Barboza (Gainesville, Florida, USA)

Proyecto: Meaning and Use of Territories by Katukina Indigenous People from Biá River (Amazonas, Brazil)

No presente artigo enfatizo a importância da representação do passado a partir do discurso dos indígenas Katukina do rio Biá (microrregião do Alto Solimões, Brasil), para contextualização da alimentação amazônica. Assim, baseada numa etnografia do passado e do presente, utilizei a memória coletiva Katukina como condutor deste estudo. Realizei pesquisa de campo etnográfica de outubro a dezembro de 2016 em diferentes aldeias Katukina. Os Katukina, exímios agricultores na atualidade, consideram a agricultura uma atividade recente, não praticada no “tempo de suas avós”. A dieta alimentar nesta época era baseada principalmente na coleta de frutos e tubérculos não agrícolas, além da aquisição de proteína animal. Em recentes visitas de “rememoração”, realizadas em antigas aldeias e capoeiras, conseguimos encontrar dois destes itens alimentares que todavia não são utilizados atualmente: o tubérculo tyewe (Casimirella rupestris (Ducke) R.A.Howard) e o fruto sapukon. O título do presente estudo, baseado numa corriqueira expressão Katukina, nos revela a ausência ou supressão da agricultura num passado recente: o “tempo das avós”. Assim esta pesquisa corrobora com um debate na arqueologia quanto a alternância de modos de vida caçadores-coletores e agricultores para um determinando momento da história Amazônica. Desta maneira, o estudo etnográfico das representações nativas do tempo e do espaço vem a contribuir exponencialmente para a compreensão do papel dos ameríndios na história de construção das paisagens Amazônicas.

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Simposio 17. Sábado, 7 de oct, 9:00-11:30 h

Arqueología del estado de Acre

Coordinador: Manuel Arroyo-Kalin

Caminos Antiguos y Mitos Modernos en el Este de Acre

Eduardo Neves (Universidad de Sao Paulo)

En los últimos diez años investigaciones arqueológicas en la extremidad Este de la provincia de Acre han revelado cientos de estructuras de tierra conocidas también como Zanjas en los departamentos vecinos de Pando y Beni en Bolivia. Un examen superficial indica que tales estructuras se vuelven más complejas hacía el Norte, pero el limite septentrional de su distribución no está todavía claro. Entre tales estructuras hay sitios compuestos por montículos dispuestos en forma circular alrededor de plazas centrales. Tales sitios son aparentemente conectados por caminos rectilíneos formando una extensa red cuyos límites no son conocidos. Esta ponencia presenta los datos de excavaciones preliminares en el sitio “Sol de Campinas do Acre”. Los resultados muestran que hubo distintos eventos de construcción y ocupación de los montículos en este sitio, pero sin evidencias de construcción de estructuras residenciales permanentes. Tales datos son utilizados para proponer una hipótesis sobre las dinámicas de ocupación y manejo del paisaje en los primeros siglo del según milenio AD en esta parte de la Amazonía.

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Aldeias Circulares no leste do Acre

Sanna Saunaluoma (Universidade de São Paulo)

Proyecto: Sitios Monticulares y estradas de Acre

In the course of surveys realized at the geoglyph sites in Acre, other types of archaeological sites were documented as well, including sites consisting of small artificial earthen mounds arranged in a circular form. At first, the mound sites were also classified as geoglyphs, but through the recent fieldwork it has become clear that they represent a distinct type of archaeological site, with features, contents, and functions differing noticeably from the geometric earthworks. The Acrean mound sites typically feature a circle of mounds around a central open space and several straight road structures radially entering the circle. I hypothesize that these sites are archaeological remains of permanent villages inhabited by late pre-colonial people, and that these communities, practicing more settled subsistence strategies, were involved in a complex, long-term process of the landscape domestication in southwestern Amazonian interfluvial settings. Ethnographic circular villages are known in central Brazil and in southern Amazonia, and are associated with the Gê and Arawak ethno-linguistic groups. The case of Acrean circular villages raises also the question about the ethnicity of the dwellers of the mound sites, since panoan speaking peoples have also been numerous in the region during the late pre-colonial period.

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Mapping Acre Geolgyphs with UAV-Lidar

Salman Khan (University of Exeter)

The ancient geoglyphs of Acre have been proposed in the tentative list of UNESCO World Heritage sites due to their monumentality, enormity and perfect geometry. As a result of recent Amazonian deforestation in the last few decades a lot of these magnificent earthworks have been revealed, while many of them are still expected to be hidden underneath the forest. Airborne Lidar survey provides a remote sensing method that has the potential to detect these ancient features under the forest due to Lidar’s unique capability to ‘see-through’ vegetation. In the PAST project, we have developed a UAV-Lidar system, consisting of a robust fixed-wing UAV and a survey-grade Lidar scanner that specializes in finding these underforest archaeological earthworks. In November, 2016 we flew the UAV near Rio Branco, Acre and mapped many geoglyphs for the first time. In this talk, I will present the various aerial campaigns performed and showcase the unique 3D Lidar data collected over some iconic geoglyphs for the first time.

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Advances in Earthwork (Geoglyph) Studies in Brazilian Acre

Martti Pärssinen (University of Helsinki)
Alceu Ranzi (Universidade Federal do Acre)
Sanna Saunaluoma (University of Helsinki)
Pirjo Virtanen (University of Helsinki)

Southwestern Amazonia has recently drawn attention due to the discovery of an ancient civilization building monumental earthworks and roads. Our group has identified more than 500 geometrically patterned archaeological structures in a ca. 65,000 km² area. Some 420 structures are situated in the Brazilian Federal State of Acre. Our interpretation is that the geometric earthwork sites as predominantly ceremonial in nature. The radiocarbon dates indicate the time span of approximately 200/250 BC–AD 900 as the culmination period of the tradition, even though the initial establishment of earthwork architecture probably commenced centuries earlier. The decline of this cultural tradition likely began during the eleventh century AD, but some sites were reused until the 18th century. We have demonstrated that this civilization flourished both in várzea and in terra firme ecosystems, even though no signs of artificial dark earth formation have been observed. In another words, the terra firme ecosystem as such cannot be considered to have been a barrier for ancient human development. In fact, the land use practices of this civilization may have affected the landscape on such a great scale that the environment was transformed from rainforest to a man-made savannah with some gallery forests.

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Environmental impact of the pre-Columbian ‘geoglyph’ builders of western Amazonia

Jennifer Watling (MAE, Universidad de Sao Paulo)

Here we present the results from a palaeocological research programme conducted in the geoglyph region of eastern Acre. By using phytoliths, charcoal and stable carbon isotope analyses in the vicinities of two well-known geoglyph sites (Fazenda Colorada and Jaco Sá), we were able to reconstruct vegetation and fire histories spanning roughly 6,000 years. Our data suggest that bamboo forest has dominated the region since at least the mid-Holocene and that the geoglyphs were built in anthropogenic forests using minimal forest clearance. In this paper, we attempt to use these results to inform an historical ecological reading of this landscape, and discuss some of their key implications for debates surrounding pre-Columbian land-use in the Amazonian terra firme.

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Geometrical earthworks of the southern rim of the Amazon: exploring architectural diversity, chronology and long-range connections

Jonas Gregorio de Souza (University of Exeter)

Proyecto: Pathways to power in the southern Brazilian highlands (Jê Landscapes of Southern Brazil project

The continuous discovery of new sites along the southern rim of the Amazon (SRA) is showing that pre-Columbian societies in different parts of this broad region were involved in the construction of large-scale geometrical earthworks. From the geoglyphs of Acre to the “garden cities” of the Upper Xingu, there is enormous architectural diversity along this 2000 km strip, involving a variety of ditches, enclosures, causeways and mounds. Combining previous information about over 600 sites with new remote sensing data from the Upper Tapajos basin, we propose a classification of earthworks in terms of site layout and potential function. From the early ring ditches and geoglyphs to the late mounded/ring villages, we explore the spatial and chronological trends in the distribution of different classes of earthworks and their consequences for the formation of supra-regional systems in the SRA.

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