Keynote Speakers

In the six days of the IV EIAA, from Monday to Saturday, there will be six lectures of one hour each, held by the following keynote speakers.

Sonia Alconini

University of Texas, San Antonio, USA

Regional developments in the Bolivian tropical mountains and Gran Chaco: Migration, social interaction and the rise of political complexity

The eastern tropics, a region of great ecological variability, was the home of a number of political formations with varying levels of sociopolitical integration, forms of adaptation and ethnic affiliation. It was also crucial for the development of social complexity in the Andes, considering that valuable resources, knowledge and peoples flowed across the inter-ecologic communicational networks. In order to highlight recent research conducted in Bolivia, in this presentation I will discuss: (a) the importance of intermediate political developments along the eastern tropical mountains, as a strategic zone that facilitated trade, ethnogenesis and social interaction across the highlands and lowlands; (b) the rise of resilient cultural developments in the Gran Chaco and tropical savannas of Santa Cruz as revealed in the cemetery of Incahuasi, which was occupied for three millennia, and (c) the effects of the Guarani expansion in wider processes of political dislocation and settlement reorganization in these and associated regions. This information is also crucial to deepen our understanding on the arrival and adaptation of these populations, and the associated paleoclimate shifts.

Abstract

Academic career
I am Associate Professor at the Department of Anthropology, University of Texas at San Antonio. Originally from Bolivia, I have conducted research for nearly thirty years in the intermediate valleys, Yungas, Gran Chaco and Bolivian highlands, funded by a number of agencies like the National Science Foundation, Wenner Gren and National Geographic. One of my interests is the eastern Inka frontiers, and the ways in which these spaces became vibrant zones of interaction, exchange and confrontation, where the power of the empire was constantly challenged, asserted and negotiated. I have been working in different segments of the ancient Inka frontier, including the Southeastern frontier aimed to deter the intrusions of the Guarani, as well as on the eastern borders in the Kallawaya territory. I have also conducted research on the intermediate valleys, home of a number of cultural developments like the Yampara and Mojocoya, who maintained different forms of interaction with the eastern tropics. I have published, edited and co-edited six books, and more than twenty peer-review articles in journals and book chapters discussing my research. My last book is entitled The Southeastern Inka Imperial Frontier: Warfare, Boundaries and Frontier Interaction (2016, University Press of Florida).

Academic career

 

Cristiana Barreto

Museu Paraense Emílio Goeldi, Belém, Brazil

Regimes de materialidade na Amazônia:
Corpo e identidade nas cerâmicas arqueológicas

Nas últimas décadas os estudiosos da Amazônia ameríndia vêm insistindo na importância da “fabricação do corpo” enquanto processo de construção de identidades e prática classificatória dos seres e das coisas. Salientam a importância dos atributos físicos e visuais do corpo como elementos definidores da sociabilidade e também mostram que a ideia de que a aparência dos seres pode ser instável e cambiante está no cerne do xamanismo amazônico. Esta apresentação parte da perspectiva de que a construção e representação de corpos nas cerâmicas arqueológicas podem ser estudadas enquanto práticas classificatórias e concepções particulares sobre a natureza dos seres, cujas codificações encontramos nos diferentes estilos das estatuetas, vasos e urnas funerárias. Assim, a análise destes corpos em barro nos trazem novas informações sobre as identidades dos diferentes grupos que habitaram a Amazônia no passado pré-colonial e nos ajudam a interpretar esta produção no contexto mais amplo das muitas tradições ceramistas pré-colombianas.

Abstract

Academic career
Cristiana Barreto é arqueóloga e curadora. É bacharel em História, mestre em Antropologia Social e doutora em Arqueologia, sempre pela Universidade de São Paulo, USP. Cursou também o programa de doutorado em Antropologia da Universidade de Pittsburgh. Desde 2011 integra o grupo de pesquisadores do Arqueotrop (Laboratório de Arqueologia dos Trópicos junto ao Museu de Arqueologia e Etnologia da USP). Atualmente desenvolve projetos de pesquisa arqueológica no baixo Amazonas junto Museu Paraense Emílio Goeldi em Belém, além de projetos de educação e divulgação da arqueologia a partir de acervos arqueológicos. Nos últimos anos tem se dedicado ao estudo da iconografia e das práticas rituais da Amazônia pré-colonial e da relação entre estilos cerâmicos, princípios de representação e identidades. Atuou em diversos projetos de exposição e organização de catálogos (como “Unknown Amazon, 2001” e “Brésil Indien, 2005”) e tem publicado artigos e livros acadêmicos (entre os quais a coletânea “Cerâmicas Arqueológicas da Amazônia, 2016”).

Academic career

 

 

Clark Erickson

University of Pennsylvania, USA

Arqueología de la Amazonia boliviana desde una historia de ideas

Los investigadores pasados y presentes que se enfocan en la prehistoria de la Amazonía boliviana provienen de una amplia variedad de instituciones, antecedentes académicos, disciplinas y experiencia profesional que implícita o explícitamente dan forma a su epistemología, suposiciones y perspectivas teóricas en su comprensión del pasado. Dado que la mayoría de las investigaciones contemporáneas son multidisciplinarias, organizo mi discusión en torno en diversos marcos teóricos en lugar de disciplinas o metodologías académicas específicas. Estas perspectivas incluyen historia cultural, arqueología procesal, sitios y sistemas de asentamiento, paisaje, ecología, ecología histórica, arqueología experimental, energéticas, economía política, analogía, determinismo neoambiental, enfoques regionales, sistemas de conocimiento indígena y muchos otros. En algunos casos, las diferentes perspectivas han contribuido a avanzar en nuestra comprensión de la región que sería imposible con solamente una visión disciplinaria estrecha, mientras que en otros casos, las diferentes perspectivas fomentan debates sobre el pasado de la región.
Durante 100 años de investigación, la prehistoria de la Amazonía boliviana es una de las regiones tropicales más conocidas del mundo y contribuye a nuestra comprensión de la Amazonia, Neotrópicos y la prehistoria mundial en general.

Abstract

Academic career
Clark Erickson está interesado en cómo la arqueología puede proporcionar una perspectiva a largo plazo sobre el cambio ambiental, la biodiversidad y la gestión sostenible. Desde 1974, la investigación andina y amazónica de Erickson se centra en la contribución de la arqueología a la comprensión de la compleja historia humana del medio ambiente y las actividades culturales que han moldeado la Tierra. Erickson utiliza la ecología histórica, la arqueología del paisaje y la arqueología aplicada para comprender la larga historia humana del medio ambiente y las actividades culturales que han moldeado la Tierra. Sus contribuciones incluyen el papel humano en la biodiversidad contemporánea, los sistemas de conocimiento indígena, la agricultura indígena, el uso sostenible de la tierra, y la estructura y la estética del paisaje cultural. Tiene experiencia en colaborar con comunidades indígenas en proyectos de arqueología aplicada con potencial de desarrollo sostenible (Quechua en Perú, Cofán en Ecuador y Arawak en Bolivia). Más recientemente, Erickson investigó el paisaje cultural precolombino en los humedales, bosques y sabanas de la región amazónica de Bolivia (campos elevados, zanjas de anillos, trampas para peces, calzadas, y canales). Es editor de dos volúmenes de Time and Complexity in Historical Ecology: Studies in the Neotropical Lowlands (2006) and Landscapes of Movement: Trails, Paths, and Roads in Anthropological Perspective (2009), además de numerosas publicaciones científicas y populares. Erickson es actualmente Profesor de Antropología en Universidad de Pennsylvania y Curador de la Sección Americana del Museo Penn.

Academic career

 

Zulema Lehm

Wildlife Conservation Society, Trinidad, Bolivia

Pueblos Indígenas, historia, cultura e imagen de los Llanos de Mojos, Beni, Bolivia

Los Llanos de Mojos albergan 18 Pueblos Indígenas, constituyen el 50% de aquellos reconocidos por la Constitución del Estado Plurinacional de Bolivia. Su formación de sabanas y bosques naturales bañados por los ríos Mamoré, Beni e Iténez confluyen para dar lugar al Madera, principal afluente del Amazonas. La importancia ecológica y cultural de los Llanos de Mojos apenas si empieza a ser valorada por propios y extraños. Una importante contribución proviene de la arqueología, del reconocimiento de sus humedales como sitios RAMSAR, de las investigaciones lingüísticas que muestran una particular concentración de lenguas aisladas y el uso diverso de los recursos naturales por sus Pueblos Indígenas. En los años 1990, estos Pueblos protagonizaron un movimiento social sin precedentes reclamando ante el Estado sus territorios y dignidad en el sentido de ser ellos artífices de su propio destino. A pesar de estos y otros valores, este patrimonio biocultural está amenazado.
Treinta años de trabajo en los Llanos de Mojos han permitido acopiar imágenes sobre el paisaje y sus habitantes mostrando diferentes épocas de su historia. Junto al análisis de los aspectos mencionados, nos proponemos presentarlas como vehículo para sensibilizar a las personas y contribuir a la valoración social de este espacio y sus habitantes nativos.

Abstract

Academic career
Zulema Lehm Ardaya es licenciada en Sociología de la Universidad Mayor de San Andrés, Máster en Ciencias Sociales con Mención en Estudios Amazónicos de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) – Sede Ecuador. Inició trabajos de investigación y acompañamiento a las demandas de los Pueblos Indígenas de los Llanos de Mojos en 1987. Sus principales temas de estudio han sido los sistemas de ocupación del espacio por los Pueblos indígenas, sus demandas territoriales, los movimientos sociales milenaristas y seculares. En los últimos años, como integrante del equipo técnico de la Sociedad para la Conservación de la Vida Silvestre (Wildlife Conservation Society), ha contribuido a la elaboración e implementación de los planes y sistematizado las experiencias de gestión territorial del pueblo indígena tacana en el Paisaje Madidi.

Academic career

 

Heiko Prümers

Insituto Alemán de Arqueología (DAI), Bonn, Germany

Próximos y diferentes: datos arqueológicos acerca de dos culturas prehispánicas de los Llanos de Mojos al este del Mamoré

En las últimas décadas la arqueología se ha visto beneficiada por el desarrollo de nuevas tecnologías utilizadas en el estudio del pasado. Algunas de ellas fueron aplicadas a materiales osteológicos provenientes de las excavaciones en la Loma Salvatierra, un montículo monumental en la región de Casarabe. Los inesperados resultados sobre la vida, dieta y enfermedades de los habitantes serán presentados en esta conferencia. Además se expondrán datos de las últimas investigaciones en la isla de monte de Jasiaquiri (región de Baures), cuyas ocupaciones asociadas a zanjas tienen una profundidad histórica de por lo menos mil años. A pesar de la cercanía espacial y contemporaneidad ocupacional entre ambas regiones, resaltan marcadas diferencias en muchos aspectos de su cultura que han dejado rastros significativos en el registro arqueológico.

Abstract

Academic career
Heiko Prümers es arqueólogo con enfoque en los países latinoamericanos. Estudió la maestría y realizó su doctorado en “Alt-Amerikanistik” (estudios americanistas) en la Universidad de Bonn, Alemania. Ha trabajado en el Perú, México, Ecuador y, durante más de 20 años, en las tierras bajas de Bolivia. Desde 1992 ocupa el puesto de investigador de Latinoamérica en la Comisión para la Arqueología de Culturas No-Europeas del Instituto Arqueológico Alemán. En 1999 comenzó a dirigir el Proyecto Arqueológicos Boliviano Alemán en los Llanos de Mojos. Tiene publicados varios artículos y libros académicos, destacando el libro publicado recientemente sobre la Loma Mendoza.

Academic career

 

Fabiola Silva

Universidad de São Paulo, São Paulo, Brazil

Arqueologia e narrativas indígenas: uma reflexão sobre colonialismo e resistência indígena na Amazônia

A arqueologia do colonialismo dedicou-se nos últimos anos a desvelar a complexidade dos (des)encontros entre colonizadores e populações indígenas, no contexto da expansão europeia no continente americano. Trata-se de evidenciar os mecanismos de dominação europeus e as estratégias de resistência indígena que se estabeleceram com o advento da “descoberta da América”. Para tanto, as investigações são direcionadas para compreender melhor a pluralidade e as especificidades históricas do colonialismo e as diferentes estratégias locais de interação entre indígenas e colonizadores – com ênfase na materialidade resultante desses processos. Parte-se do pressuposto de que o colonialismo foi caracterizado por relações assimétricas de poder e tentativas de dominação econômica, política e social e cujos efeitos se fazem sentir na vida das populações ameríndias até os dias atuais.

Abstract

Academic career
Possui graduação em História pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos (1988), mestrado em Antropologia Social pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (1992), doutorado em Antropologia Social pela Universidade de São Paulo (2000) e pós-doutorado em Arqueologia pela Universidade de São Paulo (2002). Atualmente é professora e pesquisadora no Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo. Tem experiência na área de Arqueologia e Antropologia, com ênfase em Etnoarqueologia, Arqueologia Colaborativa e Etnologia Indígena, atuando nos seguintes temas: Cultura Material, Formação do Registro Arqueológico, Curadoria de Coleções Etnográficas, Arqueologia em Terra Indígena. Nos últimos vinte anos realizou pesquisas etnográficas e arqueológicas com os povos Asurini do Xingu, KayapóXikrin, Terena e Kayabi.

Academic career